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<!DOCTYPE html>

<title>Andromache</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Andromache</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Andromache</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">Ἀνδρομάχη</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Andromáchē</span>, deutsch <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚die wie ein Mann Kämpfende‘</span>) ist in der <a href="Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie">griechischen Mythologie</a> die Frau des <a href="Troja" title="Troja">trojanischen</a> Helden <a href="Hektor" title="Hektor">Hektor</a> und in der <i><a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a></i> von <a href="Homer" title="Homer">Homer</a> die Mutter des <a href="Astyanax" title="Astyanax">Astyanax</a>. Literarisch symbolisiert Andromache eine Frau, die schwer vom Schicksal geprüft wurde.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Herkunft">Herkunft</h2></div>

<p>Andromache ist eine Tochter des <a href="Kleinasien" title="Kleinasien">kleinasiatischen</a> Königs der <a href="Kilikes" title="Kilikes">Kilikier</a>, <a href="Eetion" title="Eetion">Eetion</a> (Ἠετίων), der in der am Fuße des Bergs Plakos gelegenen <a href="Mysien" title="Mysien">mysischen</a> Stadt <a href="Thebe_(Mysien)" title="Thebe (Mysien)">Thebe</a> residierte. Sie hatte sieben Brüder.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Heirat_mit_Hektor">Heirat mit Hektor</h2></div>

<p>Sie heiratete Hektor, den ältesten Sohn des trojanischen Königs <a href="Priamos" title="Priamos">Priamos</a>.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Bei ihrer Hochzeit erhielt sie von <a href="Aphrodite" title="Aphrodite">Aphrodite</a> reiche Geschenke,<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> was auf eine große <a href="Mitgift" title="Mitgift">Mitgift</a> schließen lässt. Aus ihrer Ehe mit Hektor ging ihr Sohn Astyanax (Ἀστυάναξ), eigentlich Skamandrios hervor.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben_in_Troja">Leben in Troja</h2></div>

<p>Andromaches Vater und ihre sieben Brüder wurden von <a href="Achilleus" title="Achilleus">Achilleus</a> in der Anfangsphase der neunjährigen <a href="Trojanischer_Krieg" title="Trojanischer Krieg">Belagerung von Troja</a> bei einem Plünderungszug nach Thebe getötet. Ihre Mutter fiel den Pfeilen der <a href="Artemis" title="Artemis">Artemis</a> zum Opfer.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach der Tötung ihrer Familie war Andromache ganz auf Hektor angewiesen. In der <i>Ilias</i> wird besonders ihre liebevolle Beziehung zu ihrem Gemahl beschrieben.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Homilie">Homilie</h3></div>

<p>Die <a href="Homilie" title="Homilie">Homilie</a>, bezieht man den Begriff auf die <i>Ilias</i>, bezeichnet die letzte Begegnung Andromaches und Hektors, die im 6. Buch dargestellt wird. Andromache flehte ihren Ehemann an, nicht als Vorkämpfer in die Schlacht zu ziehen, sondern sich an geschützterer Stelle der Befehligung der Soldaten zu widmen. Hektor jedoch lehnte ab und erklärte, dass er dies angesichts seiner Stellung als Königssohn und wegen seines Ehrgefühls nicht tun könne. Andromache sagte, dass sie selbst nicht mehr leben wolle, sollte Hektor sterben, und fürchtete auch um ihren Sohn Astyanax, der nicht vaterlos aufwachsen sollte. Hektor widerstand dennoch den Bitten seiner Frau und verabschiedete sich von ihr und seinem Sohn.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Hektors_Tod">Hektors Tod</h3></div>

<p>In der Erwartung, ihr Mann werde bald aus der Schlacht nach Hause kommen, bereitete Andromache ein Bad für ihn vor und legte purpurne Tücher bereit. Hektor fiel jedoch in einem für die trojanische Niederlage vorentscheidenden Zweikampf gegen Achilleus. Als Andromache Jammergeschrei hörte, lief sie hinaus und erblickte von der Mauer aus ihren toten Ehemann, der von Achill an seinen <a href="Streitwagen" title="Streitwagen">Streitwagen</a> gehängt und um die Troja geschleift wurde. Vor Schreck und Bestürzung fiel Andromache in Ohnmacht. Als sie wieder zu sich kam, klagte sie weinend, umringt von den Troerinnen, über das Schicksal ihres gefallenen Gemahls und ihres Sohnes, der nun vaterlos war.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Bei der von Homer ebenfalls herzzerreißend geschilderten Klage Andromaches beim Anblick des Leichnam Hektors ahnte sie bereits das baldige Eintreten eines zweiten Schicksalsschlags, den Tod ihres Sohns Astyanax.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Die_Einnahme_Trojas">Die Einnahme Trojas</h3></div>

<p>Als die Griechen schließlich Troja einnahmen, wurde Andromache versklavt. Ihr Sohn Astyanax sollte zunächst auch mitgenommen werden. Auf Vorschlag des <a href="Odysseus" title="Odysseus">Odysseus</a> kam es aber zum gemeinsamen Beschluss der Griechen, den kleinen Jungen von den Mauern Trojas herabzuwerfen. Dies wurde wohl von Odysseus selbst im Beisein Andromaches ausgeführt.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach einer anderen, bei <a href="Lesches_(Dichter)" title="Lesches (Dichter)">Lesches</a> in der <a href="Kleine_Ilias" title="Kleine Ilias"><i>Kleinen Ilias</i></a> vorliegenden Sagenversion beging Achilleus’ Sohn <a href="Neoptolemos" title="Neoptolemos">Neoptolemos</a> allein diese blutige Tat noch in der Nacht der Eroberung Trojas.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Andromache selbst fiel bei der Beuteverteilung Neoptolemos zu<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und musste ihm als <a href="Konkubine" class="mw-redirect" title="Konkubine">Konkubine</a> in die Fremde folgen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben_im_Exil">Leben im Exil</h2></div>

<p>Nach der <i>Kleinen Ilias</i> begleitete Andromache den Neoptolemos in Achilleus’ Heimat <a href="Phthia_(Mythologie)" title="Phthia (Mythologie)">Phthia</a>. Laut den <a href="Nostoi" title="Nostoi"><i>Nosten</i></a> begab sie sich hingegen mit Neoptolemos zunächst nach <a href="Thrakien_(Landschaft)" title="Thrakien (Landschaft)">Thrakien</a> und nach <a href="Epirus_(historische_Region)" title="Epirus (historische Region)">Epirus</a>. Dort zeugte sie mit ihm die Söhne Molossos,<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Pielos und <a href="Pergamos_(Mythologie)" title="Pergamos (Mythologie)">Pergamos</a>.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Später kam es in Phthia zu einem von <a href="Euripides" title="Euripides">Euripides</a> in seiner Tragödie <a href="Andromache_(Euripides)" title="Andromache (Euripides)"><i>Andromache</i></a> geschilderten Konflikt zwischen Neoptolemos’ legitimer griechischer Frau <a href="Hermione_(Tochter_des_Menelaos)" title="Hermione (Tochter des Menelaos)">Hermione</a> und Andromache. Da Hermiones Ehe kinderlos blieb, beschuldigte sie Andromache der <a href="Magie" title="Magie">Zauberei</a> und klagte, dass sie von ihr unfruchtbar gemacht worden sei. Andromache verteidigte ihre Rechte als Mutter und Gattin glänzend gegen die als herzlos dargestellte Lakonierin. Sie wurde beinahe das Opfer eines von Hermione und deren Vater <a href="Menelaos" title="Menelaos">Menelaos</a> ersonnenen Mordkomplotts, aber vom greisen <a href="Peleus" title="Peleus">Peleus</a> gerettet. Nach der Ermordung des Neoptolemos in <a href="Delphi" title="Delphi">Delphi</a> verkündete <a href="Thetis_(Mythologie)" title="Thetis (Mythologie)">Thetis</a> ihr, dass sie den trojanischen Seher <a href="Helenos_(Sohn_des_Priamos)" title="Helenos (Sohn des Priamos)">Helenos</a>, der wie Hektor ein Sohn des <a href="Priamos" title="Priamos">Priamos</a> und der <a href="Hekabe" title="Hekabe">Hekabe</a> war, heiraten und mit ihm und ihrem Sohn Molossos nach Epirus gehen werde.

</p><p>In <a href="Vergil" title="Vergil">Vergils</a> <i><a href="Aeneis" title="Aeneis">Aeneis</a></i> wurde Andromache hingegen bereits von Neoptolemos bei seiner Heirat mit Hermione dem Helenos zur Gattin gegeben. In Epirus gründete sie mit Helenos ein neues <a href="Troja" title="Troja">Troja</a> und traf <a href="Aeneas" title="Aeneas">Aeneas</a>, als seine Irrfahrten ihn hierher verschlugen. Sie erzählte Aeneas ihr Schicksal.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Aus der Ehe mit Helenos entspross Andromaches Sohn Kestrinos, nach dem die Landschaft Kestrine benannt wurde.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach Helenos’ Tod begab Andromache sich mit ihrem Sohn Pergamos nach <a href="Teuthrania" title="Teuthrania">Teuthranien</a>, wo dieser den König <a href="Areios_(K%C3%B6nig_von_Teuthrania)" title="Areios (König von Teuthrania)">Areios</a> im Zweikampf besiegte, somit ein Königreich gewann und die Stadt <a href="Pergamon" title="Pergamon">Pergamon</a> gründete. Dort verbrachte sie ihren Lebensabend und ebenda wurde ihr nach dem Tod ein noch zur Zeit des <a href="Pausanias" title="Pausanias">Pausanias</a> existierendes <a href="Heroon" title="Heroon">Heroon</a> errichtet.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Künstlerische_Bearbeitungen"><span id="K.C3.BCnstlerische_Bearbeitungen"></span>Künstlerische Bearbeitungen</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Antike">Antike</h3></div>

<ul><li><a href="Euripides" title="Euripides">Euripides</a>, <i><a href="Andromache_(Euripides)" title="Andromache (Euripides)">Andromache</a></i>, Tragödie, ca. 425 v. Chr.</li>

<li>Euripides, <i><a href="Die_Troerinnen" title="Die Troerinnen">Die Troerinnen</a></i>, Tragödie, ca. 415 v. Chr.</li>

<li>Vergil, <i>Aeneis</i>, Epos, ca. 25 v. Chr.</li>

<li>Seneca, <i>Die Troerinnen,</i> Tragödie, 1. Jh.n. Chr.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Neuzeit">Neuzeit</h3></div>

<p>In seiner <a href="Trag%C3%B6die" title="Tragödie">Tragödie</a> <i><a href="Andromache_(Racine)" title="Andromache (Racine)">Andromache</a></i> hat <a href="Jean_Racine" title="Jean Racine">Jean Racine</a> ihr Schicksal für seine Zwecke geändert. Nach dieser Version konnte sie ihren Sohn Astyanax durch eine List retten. Neoptolemos – der bei Racine den zweiten Namen des Neoptolemos, Pyrrhus, führt<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> – droht damit, Astyanax den Griechen auszuliefern, um Andromache zu zwingen, seine Frau zu werden. Racine hielt diese Änderung des Mythos für nötig, weil Andromache inzwischen als Vorbild für eheliche Liebe und Treue über den Tod hinaus galt. Als Dramenheldin konnte sie nicht Gemahlin eines anderen Mannes als Hektors werden. Racines Werk diente in der Folge für die gleichnamige <a href="Oper" title="Oper">Oper</a> von <a href="Andr%C3%A9-Ernest-Modeste_Gr%C3%A9try" title="André-Ernest-Modeste Grétry">André-Ernest-Modeste Grétry</a> als Vorlage.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Darstellung_in_Film_und_Fernsehen">Darstellung in Film und Fernsehen</h4></div>

<ul><li>1956: <i><a href="Die_sch%C3%B6ne_Helena_(Film)" title="Die schöne Helena (Film)">Die schöne Helena</a>.</i> Spielfilm, Warner Brothers, 1956, 116 Min., Regie: <a href="Robert_Wise" title="Robert Wise">Robert Wise</a>. Dargestellt von <a href="Patricia_Marmont" title="Patricia Marmont">Patricia Marmon</a>.</li>

<li>1962: <a href="Achilles_(Film)" title="Achilles (Film)"><i>Achilles</i></a>, Spielfilm, Italien, 118 Min. Dargestellt von Tina Gloriani</li>

<li><i>1971: Die Troerinnen</i>, Spielfilm, Großbritannien/USA/Griechenland, Regie: <a href="Michael_Cacoyannis" title="Michael Cacoyannis">Michael Cacoyannis</a>. Dargestellt von <a href="Vanessa_Redgrave" title="Vanessa Redgrave">Vanessa Redgrave</a>.</li>

<li>2004: <i><a href="Troja_(Film)" title="Troja (Film)">Troja</a>.</i> Spielfilm, USA, Malta, Großbritannien, 156 Min., Regie: <a href="Wolfgang_Petersen" title="Wolfgang Petersen">Wolfgang Petersen</a>, u. a. mit <a href="Brad_Pitt" title="Brad Pitt">Brad Pitt</a> als <a href="Achilleus" title="Achilleus">Achilles</a>. Dargestellt von <a href="Saffron_Burrows" title="Saffron Burrows">Saffron Burrows</a>.</li>

<li>2018: <i><a href="Troja_%E2%80%93_Untergang_einer_Stadt" title="Troja – Untergang einer Stadt">Troja – Untergang einer Stadt</a></i>, TV-Serie, USA, Großbritannien, 2018. Dargestellt von <a href="Chloe_Pirrie" title="Chloe Pirrie">Chloe Pirrie</a>.</li>

<li>2020: <i><a href="The_Old_Guard_(Film)" title="The Old Guard (Film)">The Old Guard</a></i>, Spielfilm, USA, 2020, dargestellt von <a href="Charlize_Theron" title="Charlize Theron">Charlize Theron</a>.</li>

<li><i>2025: <a href="The_Old_Guard_2" title="The Old Guard 2">The Old Guard 2</a></i>, Spielfilm, USA, 2025, dargestellt von <a href="Charlize_Theron" title="Charlize Theron">Charlize Theron</a>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Hektorlied" title="Hektorlied">Hektorlied</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>William Allen: <i>The Andromache and Euripidean Tragedy.</i> Oxford 2000.</li>

<li>Regine Brümmer: <i>Die dramaturgische und charakterologische Gestaltung des Andromache-Stoffes bei Racine und Euripides.</i> Dissertation, Universität Münster 1971.</li>

<li><a href="Heinrich_Kuch" title="Heinrich Kuch">Heinrich Kuch</a>: <i>Kriegsgefangenschaft und Sklaverei bei Euripides. Untersuchungen zur „Andromache“, zur „Hekabe“ und zu den „Troerinnen“.</i> Akademie Verlag, Berlin 1974.</li>

<li><a href="Dieter_Lohmann_(Altphilologe)" title="Dieter Lohmann (Altphilologe)">Dieter Lohmann</a>: <i>Die Andromache-Szenen der Ilias. Ansätze und Methoden der Homer-Interpretation.</i> Olms, Hildesheim 1988.</li>

<li>Wilhelm Heinrich Roscher: <i>Andromache 1)</i>. In: <a href="Wilhelm_Heinrich_Roscher" title="Wilhelm Heinrich Roscher">Wilhelm Heinrich Roscher</a> (Hrsg.): <i><a href="Ausf%C3%BChrliches_Lexikon_der_griechischen_und_r%C3%B6mischen_Mythologie" title="Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie">Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie</a></i>. Band 1,1, Leipzig 1886, Sp. 344 f. (<span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.archive.org/details/ausfhrlicheslexi11rosc/page/172/mode/1up">Digitalisat</a></span>).</li>

<li><a href="Christine_Tauber" title="Christine Tauber">Christine Tauber</a>: <i>Andromache.</i> In: <a href="Maria_Moog-Gr%C3%BCnewald" title="Maria Moog-Grünewald">Maria Moog-Grünewald</a> (Hrsg.): <i>Mythenrezeption. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart</i> (= <i><a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a>. Supplemente.</i> Band 5). Metzler, Stuttgart/Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1, S. 77–80 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/der-neue-pauly-addition/DNP%201996-2008/DNP%20Suppl.%205%2C%202008%2C%20Mythenrezeption/page/n41/">Digitalisat</a>).</li>

<li><a href="Richard_Wagner_(Philologe)" title="Richard Wagner (Philologe)">Richard Wagner</a>: <i><a href="https://de.wikisource.org/wiki/RE:Andromache_1" class="extiw external" title="s:RE:Andromache 1">Andromache 1</a>.</i> In: <i><a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a></i> (RE). Band I,2, Stuttgart 1894, Sp. 2151 f.</li>

<li>Grace S. West: <i>Andromache and Dido.</i> In: <i><a href="American_Journal_of_Philology" title="American Journal of Philology">American Journal of Philology</a>.</i> Bd. 104, 1983, S. 257–267.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Andromache?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Andromache</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.mythoskop.de/w1439">Datensatz „Andromache“ im Mythoskop, dem Webportal zu antiken Mythen</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Homer, <i>Ilias</i> 6, 421</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Homer, <i>Ilias</i> 6, 395 ff.; <i><a href="Bibliotheke_des_Apollodor" title="Bibliotheke des Apollodor">Bibliotheke des Apollodor</a></i> 3,12,6,1</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Homer, <i>Ilias</i> 22, 470.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Hyginus_Mythographus" title="Hyginus Mythographus">Hyginus</a>, <i><a href="Genealogiae" title="Genealogiae">Fabulae</a></i> 109</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Homer, <i>Ilias</i> 6, 414–428.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Homer, <i>Ilias</i> 6, 370–502.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Homer, <i>Ilias</i> 6, 437–515.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Homer, <i>Ilias</i> 24, 725 ff.</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Arktinos_von_Milet" title="Arktinos von Milet">Arktinos von Milet</a>, <i><a href="Iliu_persis" title="Iliu persis">Iliu persis</a></i> bei <a href="Eutychios_Proklos" title="Eutychios Proklos">Proklos</a>, <i><a href="Chrestomathie" title="Chrestomathie">Chrestomathie</a></i>; <a href="Euripides" title="Euripides">Euripides</a>, <i><a href="Die_Troerinnen" title="Die Troerinnen">Die Troerinnen</a></i> 709 ff.; <a href="Seneca" title="Seneca">Seneca</a>, <i>Die Troerinnen</i> 409 ff. und 705 ff.; <a href="Quintus_von_Smyrna" title="Quintus von Smyrna">Quintus von Smyrna</a>, <i>Posthomerica</i> 13, 251 ff.</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Pausanias" title="Pausanias">Pausanias</a>, <i>Beschreibung Griechenlands</i> 10, 25, 9.</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Arktinos, <i>Iliu persis</i> bei Proklos, <i>Chrestomathie</i>; Euripides, <i>Die Troerinnen</i> 271 ff.; Seneca <i>Die Troerinnen</i> 871 ff.; <i>Bibliotheke des Apollodor</i>, <i>Epitome</i> 5,23</span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Bibliotheke des Apollodor</i>, <i>Epitome</i> 6,12</span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Pausanias, <i>Beschreibung Griechenlands</i> 1, 11, 1; nach Hyginus, <i>Fabulae</i> 123 hat sie ihm einen Sohn namens Amphialus geboren.</span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Vergil, <i>Aeneis</i> 3, 294–355.</span>

</li>

<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Pausanias, <i>Beschreibung Griechenlands</i> 1, 11, 1f und 2, 23, 6.</span>

</li>

<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text">Pausanias, <i>Beschreibung Griechenlands</i> 1, 11, 2.</span>

</li>

<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Damit folgt er Pausanias 1,11,1–2.</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118649280">118649280</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/no2014083399">no2014083399</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/10639417/">10639417</a></span> | </div>

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